Британия во времена Артура

Король Артур предположительно правил бриттами с конца V до начала VI века, причем его последний поединок с Мордредом, по разным оценкам, приходится на 537 либо 542 (год. Какова же была политическая ситуация в островном королевстве в то время? И кто им управлял?

За сто лет до этого римляне начали постепенно ретироваться из Британии, находившейся под их властью со времен покорения Альбиона Юлием Цезарем в 54 году до н. э., так как больше не в силах были противиться вторжению варваров. С уходом римлян настали неспокойные времена: различные военачальники вели битвы с пришельцами и одновременно враждовали между собой.  Не сохранилось никаких свидетельств о существовании в то время объединенного королевства или правителя, чья власть распространялась бы на значительную часть острова. Христианство начало прививаться в Англии лишь в 597 году с прибытием Св. Августина. Бели  верить монаху из Уэльса Ненниусу, воин по имени Артур «вместе с королями бриттов» возглавлял борьбу с завоевателями. «В «Истории бриттов», написанной им примерно в 826году, Ненниус перечисляет 12 сражений, в которых Артур одержал верх над варварами.

Лет через 150 после Ненниуса неизвестный валлиец составил хронологию британской истории «Кембрийские анналы». В описание событий 537 года он включил «битву при Камланне, в которой погибли Артур и Медрот». Сама собой напрашивается аналогия между Медротом и Мордредом. Тем не менее прошло еще 150 лет, прежде чем имя Артура было вновь упомянуто историком. В 1125 году монах Уильям из Малм-сбери пишет о воинственном Артуре: «Бритты льют потоки слез о славном рыцаре, который на самом деле достоин быть героем не только легенд, но и правдивой истории, ибо он долго служил опорой своей раздираемой на части родины». Однако королем Артура сделал все-таки не Уильям, а другой его современник.

Около 1139 года уэльский священник Джеффри из Монмута завершил свою монументальную «Историю королей Британии» – обзор деяний британских правителей со времен римского владычества. К трудам более ранних историков Джеффри добавил красочные детали, заимствованные из местного фольклора, кельтской и скандинавской мифологии и даже библейской истории. Две из 12 книг, написанных Джеффри, посвящены Артуру. В них впервые появляется волшебник и истории о похищении Гиневры и предательстве Мордреда. Джеффри приукрасил скудные исторические свидетельства и ввел в свое повествование персонажей, о которых на самом деле ничего не известно, установив образец для подражания на несколько столетий вперед. Так воин V века превратился в легендарного короля.

Метаморфозы Артура

В 1155 году англонорманнский священник, известный под именем Уэйс, перевел повествование Джеффри на французский и сделал из него рыцарский роман. К концу столетия под пером англосаксонского монаха Лайамона Артур становится свирепым воином и властным правителем, При этом оба автора упоминают о Круглом столе. Однако превращение Артура в законодателя хороших манер, придворного этикета и образец рыцарской чести произошло, вероятно, благодаря французскому поэту Кретьену де Труа, творившему между 1160 и 1180 годами. В начале следующего столетия легенда об Артуре послужила основой для двух германских эпических произведений – «Персифаля» Вольфрама фон Эшенбаха и «Тристана» Готфрида фон Штрассбурга.

Посмертно изданное сочинение жившего в XV веке англичанина сэра Томаса Мэлори окончательно закрепило популярность Артура. Мэлори обработал материалы из более ранних источников, сделав из них последовательное повествование, в котором представлены все ключевые фигуры и события, связываемые теперь с преданием о короле Артуре. Со времени ее публикации в 1485 году «Смерть Артура» Мэлори стала не только широко читаемым произведением, но и источником вдохновения для других поэтов, начиная с Эдмунда Спенсера и его сочинения «Волшебная королева» (1590-1596) до «Королевских идиллий» лор-, да Теннисона (1859-1885). Созданная уже в XX веке версия легенды под названием «Бывший и будущий король» Т. Г. Уайта легла в основу сценической постановки и киномюзикла «Камелот».

Раскопки замка короля Артура

Столь широкая популярность и долговечность предания о короле Артуре рано или поздно должны были побудить ученых отбросить литературные украшения и попытаться установить истину. В 1965 году была организована исследовательская комиссия «Камелот». Ее основатели с энтузиазмом взялись за дело, надеясь найти по меньшей мере Круглый стол  или даже  Святой Грааль. После пяти лет раскопок в графстве Сомерсет археологи пришли к выводу, что руины замка Кэдбери и есть легендарный Камелот.

Вершина высокого холма, где находился замок, была укреплена еще в доримские времена вследствие своего выгодного стратегического положения на равнине, простирающейся до Бристольского залива. Анализ остатков материальной культуры, включенных в стены выше уровня первоначального сооружения, показал, что замком Кэдбери продолжали пользоваться и на протяжении нескольких веков римской оккупации. Но самая удивительная находка исследователей Камелота – это фрагменты гончарных изделий, свидетельствующие о пребывании в замке одного из предводителей бриттов примерно в 500 году, то есть после ухода римлян, но до англосаксонского завоевания. Его резиденция находилась в деревянном доме площадью 20 на 10 метров. Если обладатель замка и не был королем Артуром из народных преданий и рыцарских романов, то, по крайней мере, он был одним из бриттов, пытавшихся уберечь римскую цивилизацию от варваров.

Выводы комиссии «Камелот» не были приняты американской исследовательницей Нормой Лорр Гудрич. По ее мнению, король Артур правил не в Англии, а гораздо севернее – в Шотландии, а замок Камелот находился в районе города Стерлинг, расположенного северо-западнее Эдинбурга.

Что же касается ставшего притчей во языцех рыцарства Артура, то нельзя не отметить, что правил он в век жестоких войн в защиту территориальной целостности и политической независимости. Так что рыцарский дух скорее всего возобладал намного позже, в те относительно спокойные времена, когда историки вроде Джеффри Монмутского или сэра Томаса Мэлори, по достоинству оценив свою более миролюбивую эпоху, стали невольно приписывать свои нравственные ценности воображаемому прошлому. И все же это их благородный король Артур, а не безвестный воин смутного времени продолжает жить в веках.

Теги: Британия, Камелот, король Артур, Мерлин, рыцари