Английский король Ричард III, последний представитель династии Плантагенетов, известен, особенно за пределами Англии, как один из крайне отрицательных исторических персонажей – в основном благодаря Шекспиру. В его исторической хронике это Злодей с большой буквы, безжалостный, бессовестный человек, жаждавший только власти. Убийца и подстрекатель к убийствам, у которого на совести не только смерть своих несовершеннолетних племянников (один из них – Эдуард – был законным наследником трона), но и своего собственного брата Георга Кларанса, лорда Гастингса и ряда других. Он злой, коварный, жестокий, только и делает, что планирует преступления. Как и каждый настоящий злой гений, он уродлив и отвратителен, “так безобразен, что даже собаки лают на него”. Просто фантастически убедительный отрицательный персонаж, который был “оселком” мастерства многих поколений актеров. Этого выродка крупнейший английский драматург прославил изречением “Королевство за коня!”, которое Ричард III якобы воскликнул во время битвы при Босфоре, где он и погиб в неполные тридцать лет отроду. Отрицательный тип до самого своего конца: коня он якобы хотел лишь для того, чтобы трусливо бежать с поля боя…
И все же… если придерживаться исторической правды (а не художественного образа, созданного действительно мастерски), если принять во внимание истинные дела Ричарда, то крупнейший драматург всех времен в этой пьесе сильно ошибался.
Читать дальше »
ТАЙНАЯ ПОДОПЛЕКА СЕВЕРНОЙ ВОЙНЫ
Осознавая шаткость своих прав на московский трон, Петр решил укрепить свой международный авторитет, возглавив общеевропейский крестовый поход на турок под предлогом освобождения от неверных “отчины и дедины своей Цареграда”. Заручившись одобрением шведского короля, он вознамерился объехать все европейские дворы и лично договориться о совместном выступлении против “извечных врагов Христа”. В 1698 году “Великое посольство”, в составе которого инкогнито находился сам Петр, отбыло в Европу, имея целью склонить христолюбивых государей выступить против Турции в середине 1700 года. Все пошло как будто успешно, но когда Петр был в Вене, в России началось очередное стрелецкое восстание. Узнав об этом, царь срочно отбыл в Москву, и по дороге домой встретился в Равве Русской с курфюрстом Саксонии Фридрихом-Августом. Он-то и подбил русского царя вероломно нарушить “вечный мир и любовь” с королем дружественной Швеции и отобрать у него те прибалтийские земли, которые предки Петра сами отдали шведам. Ловкий Август II сумел задеть честолюбие Петра. Негоже такому государю, говорил он, довольствоваться одним лишь Иван-городом на тех территориях, которые не так давно целиком принадлежали русским царям…
Читать дальше »
Материал, который мы сейчас прочтете, основан исключительно на фактах, хоть оценке последних идет вразрез с любым учебником иcтории. Что ж, каждая нация имеет право на своего кумира. Оспаривать это право – занятие исключительно неблагодарное. Тем не менее, чтобы понять собственную историю, периодически приходится низвергать даже давно признанных идолов. В этом отношении весьма любопытна гипотеза Дмитрия Зенина и Константина Смирнова о некоторых вехах жизни основателя “государственности Российской” Петра I. А именно: речь пойдет о знаменитой Полтавской битве, известной каждому еще со школьной скамьи.
Читать дальше »
После убийства Бориса тело его было привезено в Киев и погребено в срубленном варягами деревянном гробу без “надлежащих почестей”. “Тогда и сделалось погребение его известно многим лицам. После этого весь народ той страны поступил в руки Ярислейфу, поклявшись ему присягою, и он сделался конунгом тех владений, в которых прежде княжили они вдвоем”. По русским преданиям тело Бориса доставили в Вышгород и похоронили на общем кладбище в “раце деревине” у церкви св. Василия.
Читать дальше »
Вернемся к описанию войны между братьями в Эймундовой саге. “Но когда они (варяги) прожили уже недолгое время в добром почитании, пришли письма от конунга Бурислейфа к конунгу Ярислейфу, в которых было сказано так, что он требует от конунга нескольких деревень и торгов, примыкавших к его владениям, изъясняя, что они удобны ему для сбора доходов”. По совету Эймунда Ярослав отказал послам брата и начал спешно собирать войско. Узнав от послов о прибытии к Ярославу варяжской дружины, Борис выступил первым. Встреча врагов произошла на реке, причем оба войска остановились на ее противоположных берегах. Далее в саге идет описание сражения, легко отождествляемое с летописным рассказом под 1016 г. о битве Ярослава и Святополка у Любеча. В этом описании Новгородская летопись упоминает воеводу Святополка под именем Волчий Хвост, ездившего вдоль реки и дразнившего новгородцев плотниками, а Ярослава – хромцом. Этот же Волчий Хвост фигурирует в летописной статье 984 г. как воевода Владимира, покорявший радимичей. Тверская летопись под 1016 г. уточняет личность воеводы: “отца их Владимира, иже победи радимичи на Пищане, стар сый немыслено”.
Читать дальше »
