Теги записей ‘Иерусалим’

Св. Александр Невский. Исаакиевский собор. Мозаика в приделе св. Александра Невского. Исполнена М.А.Хмелевским (1823-1879) и П.Г.Рыкатовым (1837-1879) по оригиналу Н.А.Майкова (1794-1873)

О героической жизни новгородского князя Александра Невского (1220-1263) существует целая библиотека литературы. И тем не менее в жизни этого полководца и государственного деятеля скрыто немало тайн и загадок, до сих пор не находящих себе объяснения в трудах наших историков. Почему, например, Александр Ярославич был прозван Невским, а не Чудским, хотя масштабы битвы на Чудском озере значительно превосходили масштабы сражения на Неве? Почему именно за Невскую битву он был при жизни наречен Святым, а в последствии канонизирован православной церковью? Что за переговоры вели с ним зачастившие в Новгород посланцы папы римского? Пролить новый свет на эти и многие другие загадки, связанные с жизнью Александра Невского, позволяет интересная гипотеза Дмитрия Зенина – известного исследователя истории рыцарства.

Читать дальше »

Стэла с рельефным изображением  бога Ваала

Южную и западную часть Иерусалима и поныне опоясывает глубокий и узкий овраг с крутыми склонами, ставший символом “адских мук”. Свою устрашающую грешников “славу” он (представлявший в древности долину – по-еврейски “генном”, по имени ее владельца “древнего героя, сына Енномова”, – отсюда и “геенна”) обрел при шестнадцатом иудейском царе Иосии (642-611 или 630-609 гг. до н.э.), который предпринял попытку в буквальном смысле слова выжечь 3-тысячелетний культ быкоголового Ваала, более известного как “золотой телец” и являвшегося “идейным противником” библейских норм поведения человека.

Возникший в эпоху, когда человек еще не отделял себя от “царства животных”, культ Ваала обожествлял первое крупное домашнее животное, дающее человеку пищу, одежду, обувь, свет (бычьим жиром заправляли светильники-«жирники») и топливо (в виде сухого навоза).

Читать дальше »

Первый крестовый поход. Штурм Иерусалима. 1099

Со времени казни Иисуса Христа и по сей день не утихает интерес ко всему, что окружало эту уникальную личность. Все, к чему прикасался Иисус, немедленно становилось святыней и почиталось веками. Сотни, а возможно, и тысячи томов сочинений разного жанра (от научных фолиантов до третьесортных детективов) посвящены описанию святынь господних, истории их исчезновения и поисков. То в одной, то в другой стороне света появляются сенсационные сообщения о новых открытиях. Существует даже целый ряд гипотез, что иерусалимские святыни долгое время хранились в нашем родном отечестве. Впрочем, право придумывать версии не запретить никакими законами… Однако как же случилось, что эти святыни, призванные из века в век храниться в святой земле, разлетелись по миру, вызывая здоровый (и не совеем) ажиотаж искателей? Зачем и кому это было нужно? Чтобы ответить на этот вопрос, мысленно перенесемся во времени, в небывало жаркое лето 1099 года.

Читать дальше »