Теги записей ‘Владимир Великий’

Борис Чориков. Бегство Святослава.

Вернемся к описанию войны между братьями в Эймундовой саге. “Но когда они (варяги) прожили уже недолгое время в добром почитании, пришли письма от конунга Бурислейфа к конунгу Ярислейфу, в которых было сказано так, что он требует от конунга нескольких деревень и торгов, примыкавших к его владениям, изъясняя, что они удобны ему для сбора доходов”. По совету Эймунда Ярослав отказал послам брата и начал спешно собирать войско. Узнав от послов о прибытии к Ярославу варяжской дружины, Борис выступил первым. Встреча врагов произошла на реке, причем оба войска остановились на ее противоположных берегах. Далее в саге идет описание сражения, легко отождествляемое с летописным рассказом под 1016 г. о битве Ярослава и Святополка у Любеча. В этом описании Новгородская летопись упоминает воеводу Святополка под именем Волчий Хвост, ездившего вдоль реки и дразнившего новгородцев плотниками, а Ярослава – хромцом. Этот же Волчий Хвост фигурирует в летописной статье 984 г. как воевода Владимира, покорявший радимичей. Тверская летопись под 1016 г. уточняет личность воеводы: “отца их Владимира, иже победи радимичи на Пищане, стар сый немыслено”.

Читать дальше »

Гробница великого князя киевского Ярослава Мудрого. Софийский собор.

Ее холодный мрамор таинственно мерцает в алтаре Владимирского придела Киевской Софии. Никто точно не знает, как и когда появилась эта гробница в Киеве, ведь мрамор на Руси не добывался. В феврале 1054 г. она стала последним пристанищем великого киевского князя Ярослава Мудрого. Под этим годом в «Повести временных лет» записано: «Представился великий князь русский Ярослав… И положили его в раце мраморяной в церкви святой Софии».

Огромная шеститонная гробница напоминает античный домик с двускатной крышей и четырьмя выступами – акротериями по краям. Все плоскости гробницы, кроме южной, украшены резьбой, принадлежащей резцу первоклассного мастера.

Читать дальше »

Грифон собора Феррары в Италии

Мотивы животного мира, с первобытных времен представлявшиеся живым выражением природных сил, а также неразрывной связью природы и человека, органически вошли в образный строй средневековой культуры. В средневековых бестиариях наряду со всевозможными птицами, хищниками и вполне безобидными домашними животными фигурируют существа мифические, такие как сирены, гарпии, василиски, саламандры, кентавры, единороги, аспиды и множество других.

Одно из центральных мест среди этой фантастической фауны занимают грифоны – животные, совмещающие в своей природе черты орла и льва. В древности их изображения помещались на чашах, тканях, монетах, женских украшениях, мужских доспехах, в фасадной скульптуре храмов.

Читать дальше »

2
Сен

Победа василевса

   Опубликованно  в История в лицах

Византийский император Василий II

Весна 988 г. была ранней. Варда Фока, именуемый мятежниками «василевсом ромеев», окончил последние приготовления к штурму Константинополя. Напротив столицы, на азиатском берегу Босфора, он построил крепость, контролировавшую вход в гавань. В константинопольских храмах шли беспрерывные молебны в защиту богохранимого города и законных василевсов.

Вскоре после Пасхи к Василию II прибыл посланный Владимиром русский отряд, и узнав об этом, узурпатор решил ускорить события. Но Василий перехватил у него инициативу: вступив в тайные переговоры с начальником константинопольской гавани, он ночью переправил на азиатский берег сухопутные войска с русскими союзниками. Они обошли лагерь мятежника с тыла и засели в засаде. На рассвете корабли Василия, оснащенные страшным «греческим огнем», сжигавшим врага в воде и на суше, неожиданно появились перед крепостью. Мятежники, предводимые комендантом Дельфинасом, вышли им навстречу, но были атакованы с тыла и сброшены в пылавшее огнем море.

Читать дальше »